بسلامة الحاصل ( 1 ) . بل الأقوى صحّة استثناء مقدار معين من الحاصل لأحدهما ( 2 ) مع العلم ببقاء مقدار آخر ليكون مشاعاً بينهما ، فلا يعتبر إشاعة جميع الحاصل بينهما على الأقوى .

--> ( 1 ) الوسائل ج 21 : 299 باب 40 من أبواب المهور ح 2 وص 276 باب 20 من أبواب المهور ح 4 ، والوسائل ج 18 : 16 باب 6 من أبواب الخيار ح 1 ، 5 .